燕雀低飞，鸿鹄高翔，虽有高低之异，实无贵贱之别。
    《史记》载：少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
    若以司马之言看来，他不过是当时劳动的郁闷了，一时发了一句牢骚。不单单是牢骚，还加了一些幻想：如果有一天我们中有人发迹了，可要记得当年同甘共苦的兄弟伙啊！单据此来看，何以说明他有大志？假若他果有大志于胸，他当言“吾富贵，无相忘”则更显志大。在当时的情况下，笑话他的佣者不过是知己知彼的说法罢了，社会如此。就像现在一群人中有个人说哪天我们有人当了国家主席，可要记得现在的兄弟们啊，笑谈而已。若你听到这样的话，难道觉得他少有大志？？涉太息之言“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉”看来也不过是解嘲的闲话而已，尽管这一句已成千古名言传诵至今。
    陈涉运气好，后面遇到大泽乡的一系列近乎巧合的机缘才有机会册于史书。“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”在这种情况下，举大计无非是迫不得已，不是抓机会而是机会逼的，就像李渊中计睡了皇妃被逼造反、民国那黎元洪被强推上大总统一般! 况且陈涉起义后的事迹并没表现出多高的政治智慧和崇高志向！
    我从来不怀疑司马的历史真实性。但是作为一个最顶级的文学家，这些枝节渲染就不能当真了，就像一般记载皇帝出生红光满屋，异香扑鼻等等。
    或许历史上陈涉在耕田时就没说过什么，就算说过什么，试想一个社会最底层的佣人，谁记得他当年耕田说过一句什么话并流传百年到司马迁知道呢？何以考证呢？

[ 本帖最后由 bingo99999 于 2017-4-27 21:18 编辑 ]

本帖最近评分记录

• Alfieri 金币 +15 好文 2017-4-25 22:26

时势逼出的英雄，当代也有，马云，之流，只不过都是浮云。。

都说时势造英雄。但古今中外，处在时事之中的人何止千万，能被历史记住的又有对少？英雄人物不分时势与否，时势起到了推波助燃的作用。

楼主的看法有点偏颇了，时势造英雄，但英雄又何尝不是推动时势的一节。

历史创造了英雄，而英雄又在一定程度上左右着历史的进程。这里要说明的是，英雄只能左右历史的进程，而非改变，说的再直白些就是，过去现在将来在很大程度上是已经确定的，英雄起到的作用是加快或减缓其推进的速度，但却无法改变，就好比人可以通过很多途径去延缓衰老（当然错误的方法也会令其加速），但却谁也无法改变衰老的趋势。
英雄式的人物在任何时期任何地点都有很高的保有量，但最终能否成为名垂青史的英雄，靠的是“运气”。很多人不了解运气，我简单说一下。其实运气可以和风水一起来讲，举个很简单的例子：皇帝命，大家经常能在一些影视剧或小说里听说过某某人有皇帝命，可能你会想皇帝只有一个，但为何那么多人都有皇帝命呢？其实你有没有皇帝命是命理学上的定义。就是说你的人生中存在当皇帝的可能，例如历朝历代的皇子，群雄起义时的地方割据势力。但你最终是否能成为皇帝靠的就是“能力+风水”（其中风水占了很大的比例，因为在大的历史演变期，能力高所做出的决定未必就是最好的选项。
其实风水远没有人们想的那么悬乎，说白了就是概率学的一种演变。人生其实就好比线形结构中的“二叉树”，在一生当中总有这样或那样能改变你一生命运的“节点”，不同的节点会影射出更多不同的“叉”，这样越往下就越会有不同的结局，比如你一生中有20个节点（也就是有20个能改变你命运的机会），300个结局（当然可能有250个结局都没有本质的区别），那么只要这300个结局当中有一个结局是成为皇帝，那么就可以说你有皇帝命。但你是否能真的成为皇帝，那就要看在一系列的节点处，你有没有选择正确。何为命硬，就是300个结局中绝大多数都是好的结果，你怎么胡来都是好结局，反之就是命薄（这里我要说明一下，命硬并不是一帆风顺，而是怎么折腾也折腾不死）。而风水的作用呢就是帮助你在重要的节点处选择正确的那样一项（当然，所有的选择都是被动进行的），举例：风水大师让你在某某位置摆一盆花，有一天这盆花死了，那你就要“出门”，到“花卉市场”买盆新的，其间你就可能遇到你的“贵人”，如果当时你没有摆放花盆，那么在特定的那天，你就不会出现在那里，可能就错过了这个或许是你唯一遇到贵人的机会。
所以英雄不是被时势逼出来的，英雄一直都在，只是由于这样或那样的关系（很大程度上是和个人能力无关的原因），没有选择那条正确的“叉”，从而错过了成为英雄的机会。并不是有了西特勒才有的二战，没有他斯大林也会发起，只是时间的早晚。没有辛亥革命一样会结束封建王朝，只是时间的早晚。没有马化腾一样也会有类似微信的APP，没有马云一样会有阿里巴巴，只是可能叫的就是芝麻开门了。
至于那些名人名言，那就是纯装B用的，99%都是他们的粉丝杜撰出来的

[ 本帖最后由 wwwwww_113355 于 2017-5-8 03:54 编辑 ]

本帖最近评分记录

• sd225597 金币 +15 回复认真，鼓励！ 2017-5-8 10:40

老话说的好，时势造英雄，为什么总是说乱世出英雄，没有时代的推动，最多就是一富家翁罢了

人都说历史是任人打扮的小姑娘，这话不是没有道理的，因为每个人都拥有独立的性格，当他去查究一件事情，描述一件事情的时候，不论多么客观的人，也一定是用自己主观的语言去进行描述，他说出的话语和写下的文字，都是带有他个人的主观的倾向，就像当年明月写明朝那些事儿，里面的事迹固然是真的，但更多的是他脑补出来的，比如史书记载“洪武xx年，燕王见僧道衍”，最多再加上起居注里面精确一下“x时x刻，燕王会僧道衍，x时x刻出”，然后史书上又有记载“建文xx年，道衍辅佐燕王起兵”，再然后通过当年明月的脑补，洋洋洒洒几页书，僧道衍怎么去见得朱棣，俩人见面讲了那些那些话燕王才会兴起造反的念头，俩人怎么谋划的造反，做了哪些军事上的准备和政治上的准备等等，今人写史如此，古人又何尝不是。
还有就是，尽信书不如无书，因为当你尽信书的时候，你信的其实不是书，而是写书的那个人，你的思想就会因为尽信书而被那个人所左右。

本帖最近评分记录

• sd225597 金币 +6 回复认真，鼓励！ 2017-6-17 10:36

江山代有才人出，一代时势造英雄。秦皇汉武，唐宗宋祖……

也许英雄在他看来只是为了活下去而努力，有长久目标，但是却没有宏伟的计划，只是被敌人和环境逼迫。所以部分同意

大多的人都是懒散闲适的 谁愿意去过未知的生活 当然当你对世界有了彻底的认识 站在一高度后 就会有很多的想法 征服 改变 所以有了各种形式的愚民