查看完整版本: 日本参拜靖国神社，惹着你们什么了？！

普通的战死者和甲级战犯应该分开的吧？我相信楼主的出发点是好的，我们年轻一代确实应该好好的反省下了，居安而思危，这样的民族才能立于不败之地。日本绝对不是一个伟大的民族，只不过他们的危机意识很强罢了，但是他们以前对亚洲人民犯下的罪行他们没有得到应有的惩罚，所以他们以前不认罪，现在想推翻，将来还会从来。对这样的民族难道我们不应该时刻警惕，适时敲打吗？只要他们还想走军国主义道路，还想犯我中华，那就算灭了他也不过分。

日本人去参拜靖国神社，只要他们把侵略中国的将领的灵台全部去除掉，我们保证不会再干涉。

每年日本首相和各级官员参拜靖国神社，都会引起亚洲国家特别是二战时期深受日本军国主义扩张带来深重灾难国家的谴责和批评！应该谴责，也应该批评，还有仇恨，这些都没有错，就好比杀人凶手杀了，受害者深受其害，不断对之谴责，而杀人者死后却被人供奉起来，甚至尊称为民族英雄，换了受害者任何一方都是无法接受的！我记得以前有个日本首相叫做桥本龙太郎，在谈他为什么要参拜靖国神社的时候说过这样一段话，在他们还是小孩子的时候，每当日本出兵去侵略其他国家，他们都是举国欢腾，万人空巷去欢送他们所谓心中的英雄，每个人都是那么热血沸腾，群情激昂，好像他们是去解救其他国家的劳苦大众一样，所以长大之后，原先根深蒂固在我们嘴里而且事实上市战犯的日本人在他们眼里甚至是骨髓里还是认为是他们的民族英雄，一辈子都很难改正。加上从小到大日本教科书对二战，对南京大屠杀等真相的篡改，他们宁愿他们国家宣传的历史，这就是宣传的厉害也是可怕之处，黑白颠倒！其实只有参加过二战的日本人，战争结束后反思总结，才真正体会到日本的侵略战争对其他国家造成的深重灾难，才明白战争中对其他国家对本国都是失败者，因为代价太大了。包括晚年之后他们的内心都在经历着愧疚和煎熬的折磨，所以我们能看到一些日本老兵在老年后，带着愧疚来认罪，来向中国人民道歉！
     我们中国现在推崇的民族精神是爱国主义，时代精神是改革创新，但是爱国主义不是愤青，不是停留在喊几句口号上，我们要铭记历史，铭记多灾多难的中华民族走到今天是多么的不容易，所以我们要缅怀，缅怀那些为了我们今天幸福生活赴汤蹈火，前仆后继的革命先辈为我们打下的天地！忘记就是背叛，让我们携起手来，为了民族的富强和复兴，建设我们强大的国家，使中华民族屹立于世界民族之林，让中国人在全世界扬眉吐气！

借用鲁迅先生的一句话：“哀其不幸，怒其不争”
中日之间，双方都要反思自己。中国在抗战之后不久陷入内战，之后国共隔海而治，没有几个人真正把民族大义担在肩上，政客们都只是打着民族主义的幌子为自己牟私利而已。时至今日，战争的硝烟已经散去六十余年，但是还有许多的烟雾使得我们看不清这场战争的全貌，中国的大不幸。
但是每一个国人都有责任去努力拨开云雾，了解触摸那段深刻的历史，找回真实的自己。
日本天皇发布的不是投降诏书，而是终战诏书。这一战小日本不服气，特别是对于他们蹂躏了几十年的中国更是如此。日军中国派遣军司令官冈村宁次对中国人说的很直白，今日日军之投降，不在于军力打不过敌人，而在于国家终战，日军不得不放下武器。话语中对中国军队之轻蔑可见一斑。天行健，君子以自强不息。我辈自强，方能在下一场中日之战中彻底降伏日本，“颁大唐正朔于海外”。

日本是一个继续中华传统文化大陆更深的国度，其对天皇和鬼神的崇拜程度非我们能想象。而且在他们的传统观念里凡为天皇战斗而死的人死后都会变成神，更应受到参拜，这也是其民族能够延续下去的动力之一。

换句话来说，这算不算是别人的内政呢？

而且上次侵华战争是其前朝军政府所从事，其战犯也已被审判。而现在的日本国家政府也正在受到治裁，已不被允许其发展军队。且在民主国家是很难再发动侵略战争的（推翻独裁政权除外），他们受教育的程度和道德情操我们几乎想象不到。比如在国内，有几个不是把钱放在第一位的？有几个知道民主自由的？

只能说中国表面功夫很强大。日本人会“内功”却比中国要深。

同意楼主的观点，人总要有点信仰，有点精神的！！！

说实话很仇恨日本，但是也有点佩服，人家科技还有社会发展都比我们好。

回复 50楼 的帖子——人道主义的妙用

你说的也正是我想的。

一个成熟的和谐的社会中的人群一定是充满人道主义情怀的，和意识形态完全无关。

而中国大陆和这种真正的人道主义还相距甚远，我们不但在施与人道主义关怀时要事先考察对方的道德立场，而且在接受别人对我们进行人道主义关怀时，也要首先考察对方的政治用心，如果对方来自敌对势力，哪怕这种援助可以拯救千千万万条生命也在所不惜。因为，来自意识形态不同者的援助是精神的污染源。

很少有人知道，1962年美国曾经试图援助饥饿中的中国。1962年2月，美方表示允许中方用硬通货向美国购买500万吨小麦，此方案不附带任何政治条件。另外一个附带政治条件的方案是：如果中国同意放弃它对邻国的军事政治压力，美方同意以长期和低息赊销的方式每年出售上千万吨小麦给中国。

为此，肯尼迪指示利用中美华沙大使级会谈的时机与中方沟通，王炳南转达了毛的立埸：虽然中国受到了连续几年的自然灾害的影响，但是，中国人民有信心战胜困难，赢得胜利，绝不会依靠别人、尤其美国人的施舍过日子，更不会拿原则做交易。美国人再三表示，他们的500万吨小麦的援助计划，是不附带任何政治条件的，甚至硬通货的支付方式，也可以在情况好转后再兑现。中方仍然断然拒绝，并代表毛幽了美国佬一默：如果美方需要我们的帮助，我们也愿意勒紧裤带援助一些大米和小麦。于是，在中国人民瘦骨嶙峋的骨气面前，米帝再次窘态毕露。

另一少有人知的事，苏联当年也曾提出减免或推迟延长还债期限（其实本来就未到完全清偿期限），同样被我们拒绝了。昔日老大哥的翻脸无情落井下石，使我从小就愤怒于苏修的逼债。

如此，我们用成功地数千万饿殍将对中国别有用心的敌人推上了道德的审判台。

看了同一伙人的所作所言，不禁奇怪后世所谓生存权吃饭权大于人权的妙论究竟从何而来。

楼主不应该站在鬼子的立场上

楼主老是说换了是你你会怎么样，请问你是中国人的后代了，日本人为了自己的利益就可以漠视中国人的 生命吗，供奉着杀你祖先的凶手的灵位，还说这样是为了日本的精神，难道为了鬼子的精神我们就要放弃尊严，让他杀让他抢让他奴役，有没有搞错，就算日本工业发达，我看我们真打起来咱们也未必输，就算他们有精神我们也得有志气！！

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我也很同意9楼的看法，同时表示没看懂9楼的意思，其实日本人早就发现自己国家资源缺乏，是无法安生搞生产的，只有民族凝聚力才是他们的未来，其实这个问题余世维先生在南京邮电的讲座里也说过，基本上观点是一致的，其实以上持相左观点的论据几乎都没有。。真是令人遗憾

我也很同意楼主的看法，同时表示没看懂9楼的意思，其实日本人早就发现自己国家资源缺乏，是无法安生搞生产的，只有民族凝聚力才是他们的未来，其实这个问题余世维先生在南京邮电的讲座里也说过，基本上观点是一致的，其实以上持相左观点的论据几乎都没有。。真是令人遗憾

楼主分析的有道理,日本有好多东西确实值得我们国人学习,但就参拜靖国神社问题上,从民族感情上来说,是我们所不能接受的.

我觉得您的观点很独特，想必您也是个很尊重长辈，恪守孝道的人吧。尊重历史是非常重要的，可惜中国改朝换代太多次，似乎每次战事平息数十年后大家就会渐渐地忘本呢，不像岛民众，年年不忘靖国神社，不忘历史。也就难怪岛国百年家族企业那么多了！而中国只会是富不过三代……欺软怕硬是去过岛国生活的国人的印象，是的，但是还有太多事情是不死也不会低头的，比如对中国的历史教材问题，汽车质量问题，贸易壁垒问题等等……我们在为欧美的垃圾债务买单，在不断的输出廉价山寨，而岛国呢？在不断的向世界出口有岛国精神精髓的工业产品。是的，岛国民众在小事上欺软怕硬，在大事上宁死不屈，而国人貌似是倒着来的……心痛啊！看着国人对待历史的态度，只觉得您批评的很对。

说到底就是关系不好了，中日友好的时候可不会拿出来说事。

靖国神社的意义对于日本来说是很重要的，就好像我们中国祭祖一样。本来应当是一种正面的象征才对，可惜，一颗老鼠屎坏一锅汤，甲级战犯的牌位放到其中那意义就不一样了，表明他们永远不承认错误，表明他们对当年侵略中国是持积极肯定的态度，而且通过参拜有一种精神上的幻想，还幻想某天能像那些甲级战犯那个再度侵犯中国。
作为中国人，我们当然要反对这种事情的发生

楼主的主题还是正面的，不过对于参拜这件事该抗议的还是要抗议，正是通过每年一次这样的活动，才教育了广大中国人民，日本人军国主义之心不死，其妄图称霸之心不死，我们要把坏事变成好事，这样对中国的年青一代更有意义！

原本是来找茬的，可读完楼主的文章，我明白楼主其实是恨铁不成钢。确实，社会上的伪愤青太多了，为什么？用从读者文摘看的一句话来说，就是成本小。在网上随便骂几句，又不需要查资料，还是匿名，成本小的可怜，还能带来“我是爱国者”的满足感，何乐而不为？之后，爱干嘛干嘛，家里有索尼也不会傻兮兮得去砸，格力高拆开了傻子才会倒掉，烈士墓园、爱国纪念馆只有组织参观才去，其实我也是他们中的一员。我也曾经愤青过，也拒绝买日本产品，但我发现，这没用，后来我觉得，爱国什么的靠说也没用

回复 1楼 的帖子

每一个有良知的中国人，都会抵制日本货的。我是从来不买日本的东西的。